nbr_tut_osnovy_filosofii

Аристотель. Метафизика. Кн. I // Аристотель. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 65-93; http://www.philosophy.ru/library/aristotle/metaphisic/book01.html.

Учебники и учебные пособия:

Введение в философию: Учебник для высш. уч. заведений. В 2 ч. – Ч. 1. – М.: Политиздат, 1990. – С. 10-73.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 1. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 11-20.

Дополнительная:

В. У. Бабушкин. О природе философского знания: Критика современных буржуазных концепций. – М.: Наука, 1978.

Философия / В. Лекторский, А. Огурцов, В. Швырёв, Э. Юдин // Философская энциклопедия. В 5 т. – Т. 5. – М.: Сов. энциклопедия, 1970. – С. 332-342.

Философское сознание: Драматизм обновления / Отв. ред. Н. И. Лапин; сост. Е. Н. Шульга. – М.: Политиздат, 1991. (Над чем работают, о чём спорят философы).

Хрестоматия по философии: Уч. пособие / Сост. П. В. Алексеев, А. В. Панин. – 2-ое изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 1997. – С. 3-223.

Раздел 1. Античная и средневековая философия.

Тема 2. Ранняя греческая натурфилософия.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Ионийская натурфилософия (Гегель. Лекции по истории философии).

2. Диалектика Гераклита (Гегель. Лекции по истории философии).

3. Диалектика элеатов (Гегель. Лекции по истории философии).

Вопросы для обсуждения:

1. Милетская школа: Проблема первоначала.

2. Гераклит и элеаты: Проблема изменчивости.

3. Элейская школа: Видимость и реальность.

Литература:

Классическая философская литература:

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 1, разд. 1, гл. I, § “A”: Философия ионийцев. – СПб.: Наука, 1993 (Слово о сущем). – С. 201-219; то же: Сочинения в 14 т. – Т. 9. – М.: Парт. изд-во, 1932. – С. 154-173.

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 1, разд. 1, гл. I, § “B”: Пифагор и пифагорейцы. – СПб.: Наука, 1993 (Слово о сущем). – С. 220-254; то же: Сочинения в 14 т. – Т. 9. – М.: Парт. изд-во, 1932. – С. 173-211.

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 1, разд. 1, гл. I, § “C”: Элеатская школа. – СПб.: Наука, 1993 (Слово о сущем). – С. 254-286; то же: Сочинения в 14 т. – Т. 9. – М.: Парт. изд-во, 1932. – С. 211-245.

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 1, разд. 1, гл. I, § “D”: Гераклит. – СПб.: Наука, 1993 (Слово о сущем). – С. 286-302; то же: Сочинения в 14 т. – Т. 9. – М.: Парт. изд-во, 1932. – С. 245-262.

Учебники и учебные пособия:

В. Ф. Асмус. Античная философия: Уч. пособие. – 2-ое изд. – М.: Высшая школа, 1976. – С. 23-101; то же: 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 9-68.

А. С. Богомолов. Античная философия. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. – С. 37-107.

В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 44-72.

История философии: Запад – Россия – Восток. Учебник для студентов высш. уч. заведений. – Кн. 1: Философия древности и средневековья / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М.: “Греко-латинский кабинет” Ю. А. Шичалина, 1995. – С. 29-78 (см. также с. 99-111).

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 1. Античность. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 19-46.

В. Татаркевич. История философия. Античная и средневековая философия. – Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. – С. 28-69, 79-97.

С. Н. Трубецкой. Курс истории древней философии. – М.: ВЛАДОС, Русский Двор, 1997. – С. 97-196.

Э. Целлер. Очерк истории греческой философии. – СПб.: Алетейя, 1996 (Античная библиотека: Исследования). – С. 43-66.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней философии: Уч. пособие для филос. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школа, 1981. – С. 122-159; http://www.philosophy.ru/edu/ref/chanyshev1.html.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Т. Гомперц. Греческие мыслители. – Т. 1. – Ч. 1, гл. 1, 3-4; ч. 2, гл. 1-3. – СПб.: Алетейя, 1999 (Античная библиотека: Исследования). – С. 45-80, 99-122, 151-203.

А. Л. Доброхотов. Учение досократиков о бытии. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1980.

Л. Я. Жмудь. Пифагор и его школа (ок. 530 – ок. 430 гг. до н. Э.). – Л.: Наука, 1990 (Из истории мировой культуры).

Ф. Х. Кессиди. Гераклит. – М.: Мысль, 1982 (Мыслители прошлого).

А. Н. Чанышев. Италийская философия. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1975.

Дополнительная:

А. С. Богомолов. Диалектический логос: Становление античной диалектики. – М.: Мысль, 1982. – С. 40-123.

Ж.-П. Вернан. Происхождение древнегреческой мысли. – М.: Прогресс, 1988.

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 28-60.

П. П. Гайденко. История греческой философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 17-60; http://www.philosophy.ru/library/gaid/2.html.com; http://www.philosophy.ru/library/gaid/3.html.com.

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 1 (разд. 1, гл. 1, “C”, § 4; “D”) – СПб.: Наука, 1993 (Слово о сущем). – С. 271-302; то же: Сочинения в 14 т. – Т. 9. – М.: Парт. изд-во, 1932. – С. 229-262.

Т. Гомперц. Греческие мыслители. – Т. 1. – Ведение; Ч. 1-2. – СПб.: Алетейя, 1999 (Античная библиотека: Исследования). – С. 5-263.

Д. В. Джохадзе. Основные этапы развития античной философии: К анализу диалектики историко-философского процесса. – М.: Наука, 1977. – С. 13-42, 57-68.

Д. Дидро. Гераклитизм, или философия Гераклита: Статья из “Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел” // Д. Дидро. Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1991 (Философское наследие). – С. 507-513.

Д. Дидро. Элейская (школа): Статья из “Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел” // Д. Дидро. Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1991 (Философское наследие). – С. 513-525.

А. Койре. Заметки о парадоксах Зенона // А. Койре. Очерки истории философской мысли: О влиянии философских концепций на развитие научных теорий. – М.: Прогресс, 1985. – С. 27-50.

В. Я. Комарова. Становление философского материализма в Древней Греции: Логико-гносеологический аспект диалектики философского познания. – Л.: Изд-во Ленинградск. ун-та, 1975.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 28-75.

И. Д. Рожанский. Анаксагор. – М.: Мысль, 1983 (Мыслители прошлого).

И. Д. Рожанский. Ранняя греческая философия // Фрагменты ранних греческих философов. – Ч. 1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики – М.: Наука, 1989 (Памятники философской мысли). – С. 5-32.

А. В. Сёмушкин. Эмпедокл. – М.: Мысль, 1985 (Мыслители прошлого).

Г. Якубанис. Эмпедокл: Философ, врач и чародей. Данные для его понимания и оценки // Г. Якубанис . Эмпедокл: Философ, врач и чародей. Данные для его понимания и оценки; Ф. Гёльдерлин . Смерть Эмпедокла: Драма. – Киев: СИНТО, 1994 (Janua antiqua). – С. 9-132.

С. А. Яновская. Преодолены ли в современной науке трудности, известные под названием “апорий Зенона”? // С. А. Яновская. Методологические проблемы науки. – М.: Мысль, 1972. – С. 214-234.

Тема 3. Античный атомизм.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Философия Демокрита.

2. Обоснование атомизма (Лукреций. О природе вещей: Кн. 1).

3. Онтология атомизма (Лукреций. О природе вещей: Кн. 2).

4. Гносеология атомизма (Лукреций. О природе вещей: Кн. 4).

Вопросы для обсуждения:

1. Понятие атома. Атомизм физический и логический.

2. Необходимость и случайность.

3. Особенности атомизма Эпикура.

Литература:

Классическая философская литература:

Эпикур. Письмо к Геродоту // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – 2-ое изд. - М.: Мысль, 1986 (Философское наследие). – С. 378-391; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1976. – С. 407-421; то же: Т. Лукреций Кар. О природе вещей. – М.: Худож. лит., 1983 (Библиотека античной литературы). – С. 292-306; http://www.philosophy.ru/library/epikur/to_herodot.htm.

Т. Лукреций Кар. О природе вещей / Пер. Ф. Петровского. – Кн. 1. – М.: Худож. лит., 1983 (Библиотека античной литературы). – С. 27-56; то же: Пер. И. Рачинского. – М.: Гос. антирелиг. изд-во, 1933. – С. 3-30.

Т. Лукреций Кар. О природе вещей / Пер. Ф. Петровского. – Кн. 2. – М.: Худож. лит., 1983 (Библиотека античной литературы). – С. 59-90; то же: Пер. И. Рачинского. – М.: Гос. антирелиг. изд-во, 1933. – С. 31-60.

Т. Лукреций Кар. О природе вещей / Пер. Ф. Петровского. – Кн. 4. – М.: Худож. лит., 1983 (Библиотека античной литературы). – С. 123-158; то же: Пер. И. Рачинского. – М.: Гос. антирелиг. изд-во, 1933. – С. 89-120.

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 1, разд. 1, гл. I, § “E”: Эмпедокл, Левкипп и Демокрит. – СПб.: Наука, 1993 (Слово о сущем). – С. 302-318; то же: Сочинения в 14 т. – Т. 9. – М.: Парт. изд-во, 1932. – С. 262-280.

Учебники и учебные пособия:

В. Ф. Асмус. Античная философия: Уч. пособие. – 2-ое изд. -М.: Высшая школа, 1976. – С. 135-174, 423-434; то же: 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 94-124, 315-324.

А. С. Богомолов. Античная философия. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. – С. 141-163, 244-253.

В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 72-88, 133-151.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 1. Античность. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 46-49, 179-185.

В. Татаркевич. История философия. Античная и средневековая философия. – Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. – С. 70-79.

С. Н. Трубецкой. Курс истории древней философии. – М.: ВЛАДОС, Русский Двор, 1997. – С. 197-216.

Э. Целлер. Очерк истории греческой философии. – СПб.: Алетейя, 1996 (Античная библиотека: Исследования). – С. 69-73, 196-199.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней философии: Уч. пособие для философ. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школа, 1981. – С. 179-203.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Б. Б. Виц. Демокрит. – М.: Мысль, 1979 (Мыслители прошлого).

Т. Гомперц. Греческие мыслители. – Т. 1. – Ч. 3, гл. 2. – СПб.: Алетейя, 1999 (Античная библиотека: Исследования). – С. 302-351.

А. С. Шакир-Заде. Эпикур. – М.: Мысль, 1964(Мыслители прошлого).

Дополнительная:

П. Бейль. Левкипп // П. Бейль. Исторический и критический словарь. В 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1968 (Философское наследие). – С. 250-263.

П. Бейль. Лукреций // П. Бейль. Исторический и критический словарь. В 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1968 (Философское наследие). – С. 263-279.

А. С. Богомолов. Диалектический логос: Становление античной диалектики. – М.: Мысль, 1982. – С. 153-177.

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 88-103.

П. П. Гайденко. История греческой философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 65-90; http://www.philosophy.ru/library/gaid/4.html.com.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 76-102.

Тема 4. Платон: Мир чувственный и мир идеальный.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Добродетель как знание (Платон. Лахет).

2. Общее как закон для единичного (Платон. Гиппий больший).

Вопросы для обсуждения:

1. Сократ: От космоса к человеку.

2. Мир вещей и мир идей (обоснование идеализма):

а) аргументы онтологического характера,
б) аргументы психологического характера,
в) аргументы гносеологического характера,
г) аргументы этического характера.

3. Теория познания: критика сенсуализма и концепция припоминания.

Литература:

Классическая философская литература:

Платон. Государство. – Кн. V (ок.) - VII (нач.) (472b-536d) // Платон. Собрание сочинений в 4-х т. – Т. 3. – М.: Мысль, 1994 (Философское наследие). – С. 262-294; то же: Платон. Сочинения в 3-х т. – Т. 3, ч. 1. – М.: Мысль, 1971 (Философское наследие). – С. 273-349; http://www.philosophy.ru/library/plato/01/resp5.htm; ; http://www.philosophy.ru/library/plato/01/resp6.htm ; http://www.philosophy.ru/library/plato/01/resp7.htm.

Платон. Гиппий больший // Платон. Собрание сочинений в 4-х т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1994 (Философское наследие). – С. 386-417; то же: Платон. Сочинения в 3-х т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1968 (Философское наследие). – С. 149-186; http://www.philosophy.ru/library/plato/gip.html.

Платон. Лахет // Платон. Собрание сочинений в 4-х т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1994 (Философское наследие). – С. 268-294; то же: Платон. Диалоги. – М.: Мысль, 1986 (Философское наследие). – С. 223-249.

Платон. Менон // Платон. Собр. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1990, 1994 (Философское наследие). – С. 575-612; то же: Платон. Соч. в 3 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1968 (Философское наследие). – С. 369-411; http://www.philosophy.ru/library/plato/menon.html.

Учебники и учебные пособия:

В. Ф. Асмус. Античная философия: Уч. пособие. – 2-ое изд. -М.: Высшая школа, 1976. – С. 102-128, 174-259; то же: 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 68-89, 124-189.

А. С. Богомолов. Античная философия. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. – С. 122-134, 164-195.

В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 133-136, 151-191.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1. Античность. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 63-82, 95-131.

В. Татаркевич. История философия. Античная и средневековая философия. – Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. – С. 97-158 .

С. Н. Трубецкой. Курс истории древней философии. – М.: ВЛАДОС, Русский Двор, 1997. – С. 259-292, 325-398.

Э. Целлер. Очерк истории греческой философии. – СПб.: Алетейя, 1996 (Античная библиотека: Исследования). – С. 85-94, 103-134.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней философии: Уч. пособие для философ. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школа, 1981. – С. 221-228, 244-279.

Для подготовки к семинарским занятиям:

В. Ф. Асмус. Платон. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1975 (Мыслители прошлого); то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1969.

В. Виндельбанд. Платон // В. Виндельбанд. Избранное: Дух и история. – М.: Юрист, 1995 (Лики культуры). – С. 364-507; то же: В. Виндельбанд. Платон. – Киев: Зовнiшторгвидав Украiни, 1993.

Т. Гомперц. Греческие мыслители. – Т. 2. – Гл. 3-5. – СПб.: Алетейя, 1999 (Античная библиотека: Исследования). – С. 43-108.

Ф. Х. Кессиди. Сократ. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1988 (Мыслители прошлого); то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1976.

А. Ф. Лосев. Жизненный и творческий путь Платона // Платон. Собр. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1990, 1994 (Философское наследие). – С. 3-63; то же: Платон. Соч. в 3 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1968 (Философское наследие). – С. 5-73.

В. С. Нерсесянц. Сократ. – 2-ое изд. – М.: Наука, 1984 (Научные биографии).

В. С. Соловьёв. Платон // Философский словарь Владимира Соловьёва. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – С. 360-391.

Дополнительная:

А. С. Богомолов. Диалектический логос: Становление античной диалектики. – М.: Мысль, 1982. – С. 235-250.

Т. В. Васильева. Афинская школа философии: Философский язык Платона и Аристотеля. – М.: Наука, 1985 (Из истории мировой культуры).

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 61-92, 103-115.

В. Виндельбанд. О Сократе // Лики культуры: Альманах. В 3-х т. – Т. 1. – М.: Юрист, 1995 (Лики культуры). – С. 121-142.

П. П. Гайденко. История греческой философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 93-196; http://www.philosophy.ru/library/gaid/5.html.com; http://www.philosophy.ru/library/gaid/6.html.com.

Т. Гомперц. Греческие мыслители. – СПб.: Алетейя, 1999 (Античная библиотека: Исследования). – Т. 1. – Ч. 3, гл. 4-8. – С. 362-477; т. 2. – Гл. 1-2. – С. 7-42.

В. Г. Иванов. История этики Древнего мира. – Л.: Изд-во Ленинградск. ун-та, 1980. – С. 142-151.

История философии: Запад – Россия – Восток. Учебник для студентов высш. уч. заведений. – Кн. 1: Философия древности и средневековья / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М.: “Греко-латинский кабинет” Ю. А. Шичалина, 1995. – С. 111-121.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 103-124.

А. Ф. Лосев. Платоновский объективный идеализм и его трагическая судьба // А. Ф. Лосев. Философия. Мифология. Культура. – М.: Политиздат, 1991 (Мыслители XX века). – С. 336-373; то же: // Платон и его эпоха: К 2400-летию со дня рождения. – М.: Наука, 1979. – С. 9-57.

А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи. Платон:Жизнеописание. – М.: Дет. лит., 1977;
то же //А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи. Платон. Аристотель. – М.: Молодая гвардия, 1993 (Жизнь замечательных людей). – С. 5-176.

Е. Н. Орлов (Ф. А. Ротштейн). Сократ // Сократ. Платон. Аристотель. Юм. Шопенгауэр: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 9). – С. 5-76.

Е. Н. Орлов (Ф. А. Ротштейн). Платон // Сократ. Платон. Аристотель. Юм. Шопенгауэр: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 9). – С. 77-157.

Платон. Апология Сократа // Платон. Собр. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1990, 1994(Философское наследие). – С. 70-96; то же: Платон. Соч. в 3 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1968 (Философское наследие). – С. 81-112; то же: Платон. Избранные диалоги. – М.: Худож. лит., 1965 (Библиотека античной литературы). – С. 274-306; то же: Суд над Сократом: Сборник исторических свидетельств. – СПб.: Алетейя, 1997 (Античная библиотека: Исследования). – С. 45-89.

В. С. Соловьёв. Жизненная драма Платона // В. С. Соловьёв. Соч. в 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1988 (Философское наследие). – С. 582-625; то же: В. С. Соловьёв. Философия искусства и литературная критика. – М.: Искусство, 1991 (История эстетики в памятниках и документах).– С. 161-211.

Учебники платоновской философии. – М. – Томск: Водолей, 1995.

Тема 5. Философия Аристотеля.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Учение Аристотеля о материи и форме.

2. Учение Аристотеля о душе.

3. Логика Аристотеля.

Вопросы для обсуждения:

1. Критика платонизма.

2. Материя и форма.

3. Учение о душе: жизнь и мышление.

4. Логика и онтология.

Литература:

Классическая философская литература:

Аристотель. Метафизика. – Кн. VII // Аристотель. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 187-223; http://www.philosophy.ru/library/aristotle/metaphisic/book07.html.

Аристотель. Метафизика. – Кн. XII // Аристотель. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 300-319; http://www.philosophy.ru/library/aristotle/metaphisic/book12.html.

Аристотель. Никомахова этика. – Кн. I // Аристотель. Соч. в 4 т. – Т. 4. – М.: Мысль, 1984 (Философское наследие). – С. 54-77; http://www.philosophy.ru/library/aristotle/nic_ethic.html.

Аристотель. О душе // Аристотель. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 371-448.

Учебники и учебные пособия:

В. Ф. Асмус. Античная философия: Уч. пособие. – 2-ое изд. -М.: Высшая школа, 1976. – С. 259-401; то же: 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 189-299.

А. С. Богомолов. Античная философия. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. – С. 196-218.

В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 191-247.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 1. Античность. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 131-168.

В. Татаркевич. История философия. Античная и средневековая философия. – Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. – С. 158-193.

С. Н. Трубецкой. Курс истории древней философии. – М.: ВЛАДОС, Русский Двор, 1997. – С. 399-454.

Э. Целлер. Очерк истории греческой философии. – СПб.: Алетейя, 1996 (Античная библиотека: Исследования). – С. 135-174.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней философии: Уч. пособие для философ. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школа, 1981. – С. 279-364.

Для подготовки к семинарским занятиям:

В. Ф. Асмус. Метафизика Аристотеля // Аристотель. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 5-50.

М. В. Попович. Очерк развития логических идей в культурно-историческом контексте. [Глава] “Логика Аристотеля”. – Киев: Наукова думка, 1979. – С. 60-78.

А. Н. Чанышев. Аристотель. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1987 (Мыслители прошлого); то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1981.

Дополнительная:

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 115-133.

П. П. Гайденко. История греческой философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 199-288; http://www.philosophy.ru/library/gaid/7.html.com.

Д. В. Джохадзе. Основные этапы развития античной философии: К анализу диалектики историко-философского процесса. – М.: Наука, 1977. – С. 124-222.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 125-147.

Е. Ф. Литвинова. Аристотель // Сократ. Платон. Аристотель. Юм. Шопенгауэр: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 9). – С. 159-236.

А. Ф. Лосев. Критика платонизма у Аристотеля // А. Ф. Лосев. Миф – Число – Сущность. – М.: Мысль, 1994. – С. 527-632.

А. Ф. Лосев, А. А. Тахо-Годи. Платон. Аристотель. – М.: Молодая гвардия, 1993 (Жизнь замечательных людей). – С. 177-366 (N.B. С. 311-362).

З. Микеладзе. Основоположения логики Аристотеля // Аристотель. Соч. в 4 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие). – С. 5-50.

Тема 6. Стоики и эпикурейцы.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Обоснование эпикурейской этики (Лукреций. О природе вещей: Кн. 3).

2. Обоснование стоической этики (Цицерон. Тускуланские беседы: Кн. I).

3. Развитие стоической этики (Цицерон. Тускуланские беседы: Кн. II).

Вопросы для обсуждения:

1. Гедонистическая этика киренской школы: Благо как наслаждение.

2. Дилеммы кинического ригоризма: Благо как добродетель и благо как свобода.

3. Эвдемонизм Эпикура.

4. Ранняя Стоя: Природная необходимость и свобода духа.

5. Римская Стоя: Благо подлинное и благо мнимое.

Литература:

Классическая философская литература:

Эпикур. Письмо к Менекею // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Из кн. X. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1986 (Философское наследие). – С. 402-406; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1976. – С. 432-436; то же: Антология мировой философии в 4 т. – Т. 1, ч. 1. – М.: Мысль, 1969 (Философское наследие). – С. 354-358; то же: Т. Лукреций Кар. О природе вещей. – М.: Худож. лит., 1983 (Библиотека античной литературы). – С. 315-319.

Т. Лукреций Кар. О природе вещей / Пер. Ф. Петровского. – Кн. 3. – М.: Худож. лит., 1983 (Библиотека античной литературы). – С. 93-122; то же: Пер. И. Рачинского. – М.: Гос. антирелиг. изд-во, 1933. – С. 61-88.

М.Т. Цицерон. Тускуланские беседы. – Кн. I: О презрении к смерти // М.Т. Цицерон. Избранные сочинения. – М.: Худож. лит., 1975 (Библиотека античной литературы). – С. 207-248.

М. Т. Цицерон. Тускуланские беседы. – Кн. II: О преодолении боли // М. Т. Цицерон. Избранные сочинения. – М.: Худож. лит., 1975 (Библиотека античной литературы). – С. 248-269.

М.Т. Цицерон. Тускуланские беседы. – Кн. III: Об утешении в горе // М.Т. Цицерон. Избранные сочинения. – М.: Худож. лит., 1975 (Библиотека античной литературы). – С. 269-296.

М.Т. Цицерон. Тускуланские беседы. – Кн. IV: О страстях // М. Т. Цицерон. Избранные сочинения. – М.: Худож. лит., 1975 (Библиотека античной литературы). – С. 297-323.

М.Т. Цицерон. Тускуланские беседы. – Кн. V: О самодовлеющей добродетели // М. Т. Цицерон. Избранные сочинения. – М.: Худож. лит., 1975 (Библиотека античной литературы). – С. 323-357.

Л.А. Сенека. О счастливой жизни // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М.: Республика, 1995 (Библиотека этической мысли). – С. 167-192.

Учебники и учебные пособия:

В. Ф. Асмус. Античная философия: Уч. пособие. – 2-ое изд. -М.: Высшая школа, 1976. – С. 128-131, 434-497; то же: 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 89-91, 324-371.

А. С. Богомолов. Античная философия. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. – С. 126-132, 253-293.

В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 124-133, 252-273.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 1. Античность. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 77-80, 185-200, 220-226.

В. Татаркевич. История философия. Античная и средневековая философия. – Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. – С. 193-222.

С. Н. Трубецкой. Курс истории древней философии. – М.: ВЛАДОС, Русский Двор, 1997. – С. 293-320, 455-485.

Э. Целлер. Очерк истории греческой философии. – СПб.: Алетейя, 1996 (Античная библиотека: Исследования). – С. 97-103, 176-202, 214-218.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней философии: Уч. пособие для философ. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школа, 1981. – С. 229-237.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней и средневековой философии: Уч. пособие для вузов. – М.: Высшая школа, 1991. – С. 70-143, 185-198, 281-320.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Т. Гомперц. Греческие мыслители. – Т. 2. – Гл. 7, 9. – СПб.: Алетейя, 1999 (Античная библиотека: Исследования). – С. 126-153, 187-218.

И. М. Нахов. Философия киников. – М.: Наука, 1982 (Из истории мировой культуры).

Степанова А. С. Философия древней Стои. – СПб.: Алетейя – KN, 1995 (Античная библиотека: Исследования).

А. С. Шакирзаде. Эпикур. – М.: Мысль, 1964(Мыслители прошлого).

Дополнительная:

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 134-169.

Д. Дидро. Эпикуреизм, или эпикуризм: Статья из “Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел” // Д. Дидро. Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1991 (Философское наследие). – С. 525-543.

В. Г. Иванов. История этики Древнего мира. – Л.: Изд-во Ленинградск. ун-та, 1980. – С. 180-194, 198-210.

П. Н. Краснов. Сенека // Сенека. Декарт. Спиноза. Кант. Гегель: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 16). – С. 5-73.

И. М. Нахов. Очерк истории кинической философии // Антология кинизма: Фрагменты сочинений кинических мыслителей. – М.: Наука, 1984 (Памятники философской мысли). – С. 5-52.

В. Сапов. О стоиках и стоицизме // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М.: Республика, 1995 (Библиотека этической мысли). – С. 5-12.

С. Н. Трубецкой. Эпикур // С. Н. Трубецкой. Курс истории древней философии. – М.: ВЛАДОС, Русский Двор, 1997. – С. 503-516.

Тема 7. Античный скептицизм.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Тропы Энесидема (“старших скептиков”).

2. Тропы Агриппы (“младших скептиков”).

3. Академические скепсис.

Вопросы для обсуждения:

1. Недостоверность восприятия.

2. Недостоверность рассуждения.

3. Воздержание от суждения: онтологические, гносеологические и этические мотивы.

4. Достоверность и вероятность.

Литература:

Классическая философская литература:

Секст Эмпирик. Против логиков. – Кн. 1, [разд. IV: “Систематическая критика понятия критерия человека”; разд. V: “Продолжение. Критика познавательных способностей”] // Секст Эмпирик. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 114-150.

Секст Эмпирик. Против логиков. – Кн. 2, [разд. I: “Существует ли что-либо истинное?”] // Секст Эмпирик. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 151-177.

Секст Эмпирик. Против логиков. – Кн. 2, [разд. V: “Существует ли доказательство?”] // Секст Эмпирик. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 215-243.

Секст Эмпирик. Против этиков // Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1976 (Философское наследие). – С. 7-50.

Секст Эмпирик. Три книги Пирроновых положений. Кн. I, гл. 1-16, кн. II, гл. 14-15 // Секст Эмпирик. Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1976 (Философское наследие). – С. 207-242, 301-303.

Учебники и учебные пособия:

В. Ф. Асмус. Античная философия: Уч. пособие. – 2-ое изд. – М.: Высшая школа, 1976. – С. 404-422, 497-502; то же: 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 301-315, 371-374.

А. С. Богомолов. Античная философия. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1985. – С. 294-309.

В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 273-279.

А. Ф. Лосев. Культурно-историческое значение античного скептицизма и деятельность Секста Эмпирика // Секст Эмпирик. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1975 (Философское наследие). – С. 5-58.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 1. Античность. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 200-207, 227-231.

В. Татаркевич. История философия. Античная и средневековая философия. – Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. – С. 222-234.

Э. Целлер. Очерк истории греческой философии. – СПб.: Алетейя, 1996 (Античная библиотека: Исследования). – С. 202-205, 223-226.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней и средневековой философии: Уч. пособие для вузов. – М.: Высшая школа, 1991. – С. 143-175.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Р. Рихтер. Скептицизм в философии. – Т. 1. – СПб.: Шиповник, 1910. (Библиотека современной философии. Вып. 5).

Дополнительная:

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 169-178.

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 2 (разд. 2, “D”, §§ 1-2) – СПб.: Наука, 1994 (Слово о сущем). – С. 380-417; то же: Соч. в 14 т. – Т. 10. – М.: Парт. изд-во, 1932. – С. 423-447.

Д. В. Джохадзе. Основные этапы развития античной философии: К анализу диалектики историко-философского процесса. – М.: Наука, 1977. – С. 240-248.

С. Н. Трубецкой. Курс истории древней философии. – М.: ВЛАДОС, Русский Двор, 1997. – С. 485-492.

Тема 8. Классическая индийская философия.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Санкхья и йога.

2. Ньяя и вайшешика.

3. Веданта.

4. Буддистская философия.

Вопросы для обсуждения:

1. Концепции причинности в индийской философии (саткарья-вада и асаткарья-вада).

2. Материальная и духовная реальность.

3. Особенности индийской логики.

Литература:

Классическая философская литература:

Бхагавадгита. – Гл. 1-6 (пер. В. С. Семенцова) // В. С. Семенцов. Бхагавадгита в традиции и современной научной критике. – М.: Наука, 1985. – С. 144-175; то же (пер. Б. Л. Смирнова): Бхагавадгита // Философские тексты “Махабхараты” [в 8 вып.]. – Вып. 1, ч. 1. – Ашхабад: Ылым, 1978. – С. 79-106 (литературный перевод) или 157-181 (буквальный перевод); то же (пер. А. Каменской и И. Манциарли) // http://www.philosophy.ru/library/asiatica/indica/gita/kamen/01.html; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/indica/gita/kamen/01.html; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/indica/gita/kamen/01.html; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/indica/gita/kamen/01.html; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/indica/gita/kamen/01.html; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/indica/gita/kamen/01.html.

Вопросы Милинды. – Кн. 3, гл. 8, [вопросы 10-12 (80-82)]. – М.: Наука, 1989 (Памятники письменности Востока. – Т. LXXXVIII). – С. 290-299; то же: М. Т. Степанянц. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 163-175; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/step/01/1.html.

Саманнапхала-сутта // В. К. Шохин. Первые философы Индии: Уч. пособие для ун-тов и вузов. – М.: Ладомир, 1997. – С. 265-276.

Поттхапада-сутта // В. К. Шохин. Первые философы Индии: Уч. пособие для ун-тов и вузов. – М.: Ладомир, 1997. – С. 278-294.

Ишваракришна. Санкхья-карика (с комментариями Гаудапады и Вачаспати Мишры). – Карики 9-12. – Лунный свет санкхьи. – М.: Ладомир, 1995 (Ex Oriente Lux). – С. 137-153; то же: М. Т. Степанянц. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 175-189; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/step/01/1.html.

Свами Вивекананда. Значение веданты для жизни индийцев // Вивекананда. Практическая веданта: Избранные работы. – М.: Ладомир, 1993(Ex Oriente Lux). – С. 371-380; ; то же: М. Т. Степанянц. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 234-249; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/step/01/1.html.

К. Ясперс. Будда // Западная философия: Итоги тысячелетия. – Екатеринбург: Деловая книга - Бишкек: Одиссей, 1997. – С. 158-192.

Учебники и учебные пособия:

Т. В. Панфилова. Человек в мировоззрении Востока: Традиции и современность. – Гл. 4. – М.: МГИМО, 1989. – C. 61-80.

М. Т. Степанянц. Восточная философия. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 4-112.

М. Т. Степанянц. Философия древнего Востока // История восточной философии: Уч. пособие / Отв. редактор – М. Т. Степанянц. – М.: Институт философии РАН, 1998. – С. 5-20.

С. Чаттерджи, Д. Датта. Индийская философия. – М.: Селена, 1994. – С. 15-63.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней философии: Уч. пособие для философ. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школа, 1981. – С. 55-91.

В. К. Шохин. Первые философы Индии: Уч. пособие для ун-тов и вузов. – М.: Ладомир, 1997.

В. К. Шохин. Средневековая философия Индии // История восточной философии: Уч. пособие / Отв. редактор – М. Т. Степанянц. – М.: Институт философии РАН, 1998. – С. 21-48; http://www.philosophy.ru/iphras/library/istvost.html.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Г. М. Бонгард-Левин. Древнеиндийская цивилизация: Философия. Наука. Религия. – М.: Наука, 1980.

В. С. Костюченко. Классическая веданта и неоведантизм. – М.: Мысль, 1983.

В. Г. Лысенко. “Философия природы” в Индии: Атомизм школы вайшешика. – М.: Наука, 1986.

О. О. Розенберг. О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке // О. О. Розенберг. Труды по буддизму. – М.: Наука, 1991 (Библиотека отечественного востоковедения). – С. 18-42.

Дополнительная:

Г. М. Бонгард-Левин, А. В. Герасимов. Мудрецы и философы древней Индии: Некоторые проблемы культурного наследия. – М.: Наука, 1975 (Культура народов Востока: Материалы и исследования). – 34-158.

Г. В. Ф. Гегель. Об эпизоде “Махабхараты”, известном под названием “Бхагавадгита” // Вопросы философии. – М., 1994. – № 10. – С. 131-137; № 11. – С. 141-171; http://www.philosophy.ru/library/vopros/12.html.

Н. В. Исаева. Шанкара и индийская философия. – М.: Наука, 1991.

В. Г. Лысенко. Ранняя буддийская философия // В. Г. Лысенко, А. А. Терентьев, В. К. Шохин. Ранняя буддийская философия; Философия джайнизма. – М.: Восточная литература, 1994 (История восточной философии). – С. 7-310.

С. Радхакришнан. Индийская философия. В 2-х т. – М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1957; то же: М.: МИФ, 1993.

Т. В. Панфилова. Человек в мировоззрении Востока. – М.: Знание, 1991 (Культура и религия).

О. О. Розенберг. Проблемы буддийской философии // О. О. Розенберг. Труды по буддизму. – М.: Наука, 1991 (Библиотека отечественного востоковедения). – С. 43-242.

Б. Л. Смирнов. Санкхья и Йога // Книга о Бхишме; Книга о побоище палицами / Философские тексты "Махабхараты" [в 8 вып.]. Вып. 7, ч.2. – Ашхабад: Ылым, 1981 – С. 79-214.

А. Н. Чанышев. Начало философии. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1982 (История философии). – С. 119-163.

С. Чаттерджи, Д. Датта. Индийская философия. – М.: Селена, 1994. – С. 64-402.

В. К. Шохин. История санкхьи: Основные периоды // Лунный свет санкхьи. – М.: Ладомир, 1995 (Ex Oriente Lux). – С. 112-106.

Тема 9. Классическая китайская философия.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Конфуцианство и неоконфуцианство.

2. Даосизм.

3. Китайский буддизм.

Вопросы для обсуждения:

1. Природа человека и природа общества.

2. Путь природы и пути культуры.

3. Учёность и сокровенное знание.

Классическая философская литература:

Ван Чун. Лунь хэн. – Кн. 2, гл. 2: Что значит судьба; кн. 3, гл. 5: Природа вещей // М. Т. Степанянц. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 301-313.

Ван Янмин. Дао сюэ вэнь // М. Т. Степанянц. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 339-347.

Дао дэ цзин (пер. Ян Хин-шуна) // Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1972 (Философское наследие). – С. 115-138; http://www.philosophy.ru/library/asiatica/china/lao-czi.html; то же: Дао: Гармония мира. – М.: Эксмо-Пресс / Харьков: Фолио, 1999 (Антология мысли) . – С. 9-34; то же (пер. Е. А. Торчинова): Дао-дэ цзин (Канон Пути и его Благой Силы) // Е. А. Торчинов. Даосизм; Дао-дэ цзин.– СПб.: Петербургское востоковедение, 1999 (Мир Востока, [Вып.] I). – С. 227-285; то же (пер. Б. Б. Виногродского): Трактат о Пути и Потенции // Антология даосской философии. – М.: Клышников, Комаров и Ко., 1994. – С. 23-65; то же (пер. В. Перелешина) // http://www.philosophy.ru/library/asiatica/china/dao_de.html.

Чжуан-цзы. – Гл. VIII-XI // Чжуан-цзы; Ле-цзы. – М.: Мысль, 1995 (Философское наследие). – С. 108-126; то же: Дао: Гармония мира. – М.: Эксмо-Пресс/Харьков: Фолио, 1999 (Антология мысли) . – С. 199-217.

Чжу Си. Син. Жэнь у чжи син. – Ч. II. Двадцать два параграфа из “Вэнь цзи” – “Собрания сочинений” // Человек как философская проблема: Восток – Запад. – М.: Изд-во Университета дружбы народов, 1991 (Философская мысль континентов). – С. 225-237; то же: М. Т. Степанянц. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 323-337.

Учебники и учебные пособия:

История китайской философии. – М.: Прогресс, 1989. – С. 39-184.

Т. В. Панфилова. Человек в мировоззрении Востока: Традиции и современность. – Гл. 2-3. – М.: МГИМО, 1989. – C. 15-60.

М. Т. Степанянц. Восточная философия. – М.: Восточная литература, 1997. – С. 4-112.

М. Т. Степанянц. Философия древнего Востока // История восточной философии: Уч. пособие / Отв. редактор – М. Т. Степанянц. – М.: Институт философии РАН, 1998. – С. 5-20; http://www.philosophy.ru/iphras/library/istvost.html.

Г. А. Ткаченко. Средневековая философия Китая // История восточной философии: Уч. пособие / Отв. редактор – М. Т. Степанянц. – М.: Институт философии РАН, 1998. – С. 49-71; http://www.philosophy.ru/iphras/library/istvost.html.

Е. А. Торчинов. Даосизм: Опыт историко-религиозного описания. – Гл. 1, §§ 5, 8-9. – СПб.: Лань, 1998 (Философско-этические концепции Востока). – С. 51-64, 127-157.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней философии: Уч. пособие для философ. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школа, 1981. – С. 27-55.

Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии. – СПб.: Евразия, 1998. – С. 50-152, 167-178.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Л. С. Переломов. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. – М.: Наука, 1981. – С. 51-130.

Е. А. Торчинов. Даосизм. – Ч. 2, [§§ 1-3] // Е. А. Торчинов. Даосизм; Дао-дэ цзин. – Гл. 1, §§ 5, 8-9. – СПб.: Петербургское востоковедение, 1999 (Мир Востока, [Вып.] I). – С. 99-121.

Дополнительная:

В. В. Малявин. Конфуций. – М.: Молодая гвардия, 1992 (Жизнь замечательных людей).

В. В. Малявин. Чжуан-цзы. – М.: Наука, 1985 (Писатели и учёные Востока).

Т. В. Панфилова. Человек в мировоззрении Востока. – М.: Знание, 1991 (Культура и религия).

И. И. Семененко. Афоризмы Конфуция. – М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1987.

А. Н. Чанышев. Начало философии. – М.: Изд-во Московского ун-та, 1982 (История философии). – С. 57-118.

Тема 10. Поздняя античная и средневековая европейская философия.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Философия истории Аврелия Августина.

2. Рациональная теология Фомы Аквинского.

3. Номинализм Уильяма Оккама.

Вопросы для обсуждения:

1. Знание и вера; философия и теология.

2. Идея Бога: Творец и творение.

3. Проблема универсалий.

4. Бытие Бога: Доказательства и опровержения.

5. Бог и человек: Проблема теодицеи.

6. Философия Ближнего Востока: мутакаллимы; арабский перипатетизм; философия суфизма.

Литература:

Классическая философская литература:

Плотин. Эннеады. – Третья эннеада; трактаты 2-3: О провидении (I-II) // Плотин. Эннеады. – Т. 2. – Киев: УЦИММ-Пресс – ИСА, 1996 (Вершины мистической философии). – С. 66-94; http://www.philosophy.ru/library/plotin/01/10.html; http://www.philosophy.ru/library/plotin/01/11.html.

Боэций. Утешение Философией. – Кн. 4 // Боэций. “Утешение Философией” и другие трактаты. – М.: Наука, 1990 (Памятники философской мысли). – С. 250-273.

Аврелий Августин. Исповедь. – Кн. 10. – М.: Ренессанс, 1991 (Памятники религиозно-философской мысли: Западная патристика). – С. 236-281; http://www.philosophy.ru/library/august/01/10.html.

Ансельм Кентерберийский. Прослогион // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. – М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках). – С. 123-165; http://www.philosophy.ru/library/ans/2.html (фрагм.); http://www.fordham.edu/halsall/basis/anselm-proslogium.html и http://www.fordham.edu/halsall/basis/anselm-gaunilo.html (полн., на англ. яз.); см. также: http://www.fordham.edu/halsall/basis/anselm-critics.html (критический анализ онтологического доказательства Ансельма: фрагменты сочинений Р. Декарта, Б. Спинозы, Дж. Локка, Г. В. Лейбница, И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля и др., на англ. яз.).

Ибн Сина (Авиценна). Книга знания. – [Ч. 2:] Метафизика, гл. “Выяснение состояния необходимого и возможного существования” и сл. до “Объяснение того, что необходимосущее вечно, а все вещи созданы” вкл. // Ибн Сина. Избранные философские произведения. – М.: Наука, 1980. – С. 134-144.

Учебники и учебные пособия:

В. Ф. Асмус. Античная философия: Уч. пособие. – 2-ое изд. – М.: Высшая школа, 1976. – С. 508-531; то же: 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. – С. 379-396.

Ф. Ч. Коплстон. История средневековой философии. – М.: Энигма, 1997 (История духовной культуры).

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 2. Средневековье. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 49-74, 86-192.

В. В. Соколов. Средневековая философия: Уч. пособие для филос. фак. и отделений ун-тов. – М.: Высшая школя, 1979. – С . 51-84, 97-190, 299-423.

В. Татаркевич. История философия. Античная и средневековая философия. – Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. – С. 242-480.

А. В. Чанышев. Курс лекций по древней и средневековой философии: Уч. пособие для вузов. – М.: Высшая школа, 1991. – С. 476-509.

А. Штёкль. История средневековой философии. – СПб.: Алетейя, 1996 (репринтное воспроизведение московского издания В. М. Саблина 1912 г.).

Для подготовки к семинарским занятиям:

Ю. Боргош. Фома Аквинский. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1975 (Мыслители прошлого) ; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1966.

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 179-293.

А. П. Курантов, Н. И. Стяжкин. Уильям Оккам. – М.: Мысль, 1978 (Мыслители прошлого).

С. А. Левицкий. Классические доказательства бытия Божия и современная философия // С. А. Левицкий. Трагедия свободы: Сочинения в 2-х т. Т. 1. – М.: Канон, 1995 (История философии в памятниках). – С. 369-387.

Дополнительная:

П. Адо. Плотин, или Простота взгляда. – М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1991.

Б. Э. Быховский. Сигер Брабантский. – М.: Мысль, 1979 (Мыслители прошлого).

В. Виндельбанд. Августин и средние века // В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 312-337.

Г. Гегель. Лекции по истории философии. – Кн. 3 (ч. 2, гл. 2, “B”) – СПб.: Наука, 1994 (Слово о сущем). – С. 197-223; то же: Соч. в 14 т. – Т. 11. – М.: Парт. изд-во, 1935. – С. 126-164.

Д. В. Джохадзе, Н. И. Стяжкин. Введение в историю западноевропейской средневековой философии. – Тбилиси: Ганатлеба, 1981. – С. 98-172, 216-284.

А. А. Игнатенко. Ибн-Хальдун. . – М.: Мысль, 1980 (Мыслители прошлого).

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 148-174.

И. В. Купреева. Ансельм Кентерберийский: Биографический очерк // Ансельм Кентерберийский. Сочинения. – М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках). – С. 273-304.

Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии: Латинская патристика. – М.: Мысль, 1979. – С. 181-340.

А. В. Сагадеев. Ибн-Рушд (Аверроэс). – М.: Мысль, 1973 (Мыслители прошлого).

А. В. Сагадеев. Ибн-Сина (Авиценна). – М.: Мысль, 1980 (Мыслители прошлого).

В. С. Соловьёв. Дунс Скот // Философский словарь Владимира Соловьёва. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – С. 120-128.

М. Т. Степанянц. Философские аспекты суфизма. – М.: Наука, 1987.

А. А. Столяров. Аврелий Августин: Жизнь, учение и его судьбы // А. Августин. Исповедь. – М.: Ренессанс, 1991 (Памятники религиозно-философской мысли). – С. 5-50.

К. Фишер. Введение в новую философию. – Гл. 4. Ход развития средневековой философии // К. Фишер. История новой философии. Декарт: Его жизнь, сочинения и учение. – М.: Мифрил, 1994. – С. 57-79.

А. Фулье (Фуйе). История схоластики // В. Виндельбанд. История древней философии. – Киев: Тандем, 1995. – С. 338-357.

Раздел 2. Философия Нового времени.

Тема 11. Бэкон: Обоснование эмпиризма.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Учение об идолах (Бэкон. Новый Органон: Кн. 1).

2. Индуктивная логика Бэкона (Бэкон. Новый Органон: Кн. 2).

Вопросы для обсуждения:

1. Причины систематических заблуждений.

2. Дедукция и индукция: Опыт как источник знания.

3. Знание – сила: Опыты светоносные и опыты плодоносные.

Литература:

Классическая философская литература:

Ф. Бэкон. Новый Органон: Афоризмы об истолковании природы и царства человека. – [Гл.] I-LXX // Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. – Т. 2. – 2-ое, испр. и доп. изд. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие). – С. 12-35; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1972 . – С. 12-36; [гл.] XXXVIII-LXVIII – см. http://www.philosophy.ru/library/ans/2.html.

Ф. Бэкон. Великое восстановление наук. – Предисловие. Роспись сочинения // Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. – Т. 1. – 2-ое, испр. и доп. изд. – М.: Мысль, 1977 (Философское наследие). – С. 60-80; то же: Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. – Т. 2. – [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1972 . – С. 63-84.

Ф. Бэкон. О достоинстве и приумножении наук. – Кн. 1, [нач.] // Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. – Т. 1. – 2-ое, испр. и доп. изд. – М.: Мысль, 1977 (Философское наследие). – С. 83-103; то же: Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. – Т. 1. – [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1971 . – С. 87-108.

Ф. Бэкон. О достоинстве и приумножении наук. – Кн. 1, [ок.] // Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. – Т. 1. – 2-ое, испр. и доп. изд. – М.: Мысль, 1977 (Философское наследие). – С. 103-138; то же: Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. – Т. 1. – [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1971. – С. 108-145.

Учебники и учебные пособия:

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XVII века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1974. – С. 11-76.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 53-56; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/04.html.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 3. Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 161-182.

В. В. Соколов. Европейская философия XV-XVII веков: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1984. – С. 201-228.

Для подготовки к семинарским занятиям:

А. Л. Субботин. Фрэнсис Бэкон. – М.: Мысль, 1974 (Мыслители прошлого).

Дополнительная:

В. Виндельбанд. История новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками. В 2-х т. – Т. 1: От Возрождения до Просвещения. – М.: Терра – Книжный клуб; Канон-пресс-Ц., 2000 (Канон философии). – С. 140-161.

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 320-358.

П. П. Гайденко. История новоевропейской философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 155-180; http://www.philosophy.ru/library/gaid/02/5.html.

История философии: Запад – Россия – Восток. Учебник для студентов высш. уч. заведений. – Кн. 2: Философия XV-XIX вв. / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М.: “Греко-латинский кабинет” Ю. А. Шичалина, 1996. – С. 3-99.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 3. Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 44-158.

А. Л. Субботин. Фрэнсис Бэкон и принципы его философии // Ф. Бэкон. Соч. в 2 т. Т.1. – 2-ое, испр. и доп. изд. – М.: Мысль, 1977 (Философское наследие). – С. 5-53.

Тема 12. Декарт и Спиноза: Обоснование рационализма.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Гносеология Декарта.

2. Онтология Декарта.

3. Онтология Спинозы.

Вопросы для обсуждения:

1. Учение о методе: Методологическое сомнение, естественный свет разума и критерий истины.

2. Материальная и духовная субстанции. Онтологические и гносеологические функции бога.

3. Б. Спиноза: Преодоление дуализма.

Литература:

Классическая философская литература:

Р. Декарт. Размышления о первой философии // Р. Декарт. Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1994 (Философское наследие). – С. 16-72; http://www.philosophy.ru/library/descartes/01/0.html; то же: Метафизические размышления // Р. Декарт. Избр. произв. – М.: Политиздат, 1950. – С. 335-407.

Р. Декарт. Разыскание истины посредством естественного света // Р. Декарт. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1989 (Философское наследие). – С. 154-178; http://www.philosophy.ru/library/descartes/veritas.html.

Р. Декарт. Рассуждение о методе // Р. Декарт. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1989 (Философское наследие). – С. 250-296; то же: // Р. Декарт. Избр. произв. – М.: Политиздат, 1950. – С. 257-317; http://www.philosophy.ru/library/descartes/method/00.html.

Б. Спиноза. Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом. – Ч. 1 // Б. Спиноза. Избранные произведения в 2-х т. – Т. 1. – М.: Политиздат, 1957. – C. 173-222.

Б. Спиноза. Трактат об усовершенствовании разума // Б. Спиноза. Избранные произведения в 2-х т. – Т. 1. – М.: Политиздат, 1957. – C. 317-358.

Учебники и учебные пособия:

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XVII века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1974. – С. 77-138, 191-270.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 67-87; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/04.html; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/04.html.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 3. Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 183-215, 231-260.

В. В. Соколов. Европейская философия XV-XVII веков: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1984. – С. 239-277, 329-362.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Я. А. Ляткер. Декарт. – М.: Мысль, 1975 (Мыслители прошлого).

В. В. Соколов. Спиноза. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1977 (Мыслители прошлого); то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1973.

В. В. Соколов. Философия духа и материи Рене Декарта // Р. Декарт. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1989 (Философское наследие). – С. 3-76.

Дополнительная:

Асмус В. Ф. Декарт. – М., 1956.

П. Бейль. Спиноза // П. Бейль. Исторический и критический словарь. В 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1968 (Философское наследие). – С. 7-59.

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 320-358.

П. П. Гайденко. История новоевропейской философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 113-152; http://www.philosophy.ru/library/gaid/02/4.html.

Э. В. Ильенков. Диалектическая логика: Очерки истории и теории. Очерк 2. “Мышление как атрибут субстанции”. – 2-ое, доп. изд. – М.: Политиздат, 1984. – С. 26-55.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 204-245.

Г. П. Матвиевская. Рене Декарт. – М., 1976.

Г. А. Паперн. Декарт. // Сенека. Декарт. Спиноза. Кант. Гегель: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 16). – С. 75-177.

Г. А. Паперн. Спиноза // Сенека. Декарт. Спиноза. Кант. Гегель: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 16). – С. 179-291.

В. В. Соколов. Мировоззрение Бенедикта Спинозы // Б. Спиноза. Избр. произв. в 2 т. – Т. 1. – М.: Госполитиздат, 1957. – С. 5-66.

К. Фишер. История новой философии. Декарт: Его жизнь. сочинения и учение. – М.: Мифрил, 1994. – С. 163-485.

Тема 13. Локк и Лейбниц: Онтологические предпосылки и природа познания.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Критика теории врождённых идей (Локк. Опыт о человеческом разумении).

2. Аргументы в защиту теории врождённых идей (Лейбниц. Новые опыты о человеческом разумении).

Вопросы для обсуждения:

1. Дилемма рационализма и эмпиризма: Неполнота индукции и проблема достаточного основания.

2. Проблема врождённых идей.

3. Онтологическое единство познающего (разума) и познаваемого (природы) как предполагаемая предпосылка познания.

Литература:

Классическая философская литература:

Дж. Локк. Опыт о человеческом разумении. – Кн. I, гл. 2-4 // Дж. Локк. Соч. в 3 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1985 (Философское наследие). – С. 96-153.

Дж. Локк. Опыт о веротерпимости // Дж. Локк. Соч. в 3 т. – Т. 3. – М.: Мысль, 1988 (Философское наследие). – С. 66-90.

Г. Лейбниц. Новые опыты о человеческом разумении. – Кн. I, гл. 1-3 // Г. Лейбниц. Соч. в 4 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1983 (Философское наследие). –С. 70-108.

Г. Лейбниц. Монадология // Г. Лейбниц. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1982 (Философское наследие). – С. 413-429; http://www.philosophy.ru/library/Leibnitz/mon.html.

Учебники и учебные пособия:

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XVII века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1974. – С.271-364.

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XVIII века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1973. – С.15-89.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 88-147; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/05.html.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 3. Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 261-298, 321-344.

В. В. Соколов. Европейская философия XV-XVII веков: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1984. – С. 372-427.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Г. А. Заиченко. Джон Локк. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1988 (Мыслители прошлого); то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1973.

И. С. Нарский. Готфрид Лейбниц. – М.: Мысль, 1972 (Мыслители прошлого).

В. В. Соколов. Философский синтез Готфрида Лейбница // Г. Лейбниц. Соч. в 4 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1982 (Философское наследие). – С. 3-77.

Дополнительная:

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 369-394.

П. П. Гайденко. История новоевропейской философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 257-304; http://www.philosophy.ru/library/gaid/02/8.html.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 246-266.

Л. М. Лопатин. Лейбниц // Л. М. Лопатин. Философские характеристики и речи. – М.: Academia, 1995 (Философско-психологическая серия). – С. 39-56.

Г. Г. Майоров. Лейбниц как философ науки // Г. Лейбниц. Соч. в 4 т. – Т. 3. – М.: Мысль, 1984 (Философское наследие). – С. 3-40.

И. С. Нарский. Джон Локк и его теоретическая система // Дж. Локк. Соч. в 3 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1985 (Философское наследие). – С. 3-76.

И. С. Нарский. Основное гносеологическое сочинение Лейбница и его полемика с Локком // Г. Лейбниц. Соч. в 4 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1983 (Философское наследие). – С. 3-46.

Тема 14. Беркли: Субъективный идеализм.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Гносеология Дж. Беркли.

2. Онтология Дж. Беркли.

Вопросы для обсуждения:

1. Критика концепции первичных и вторичных качеств Дж. Локка.

2. Вещи как комплексы ощущений.

3. Солипсизм.

Литература:

Классическая философская литература:

Дж. Беркли. Три разговора между Гиласом и Филонусом. – Первый разговор // Дж. Беркли. Соч. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие). – С. 256-298.

Дж. Беркли. Три разговора между Гиласом и Филонусом. – Второй разговор // Дж. Беркли. Соч. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие). – С. 298-319.

Дж. Беркли. Три разговора между Гиласом и Филонусом. – Третий разговор // Дж. Беркли. Соч. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие). – С. 319-360.

Дж. Беркли. О движении // Дж. Беркли. Соч. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие). – С. 361-387.

Учебники и учебные пособия:

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XVIII века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1973. – С. 90-139.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 148-158; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/05.html.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 3. Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 345-369.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Б. Э. Быховский. Джордж Беркли. – М.: Мысль, 1970 (Мыслители прошлого).

И. С. Нарский. У истоков субъективного идеализма // Дж. Беркли. Соч. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие). – С. 5-38.

Дополнительная:

Дж. Мур. Доказательство внешнего мира // Аналитическая философия: Избранные тексты. – М.: Изд-во МГУ, 1993. – С. 66-84; то же: Историко-философский ежегодник ‘87. – М.: Наука, 1987. – С. 247-265.

Тема 15. Юм: Самокритика эмпиризма.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Гносеология Д. Юма.

2. Этика Д. Юма.

Вопросы для обсуждения:

1. Онтологические альтернативы эмпиризма.

2. Субъективно-идеалистическое истолкование причинности.

3. Скепсис и знание.

Литература:

Классическая философская литература:

Д. Юм. Трактат о человеческой природе. – Кн. 1, ч. 1 // Д. Юм. Соч. в 2 т. – Т. 1. – 2-ое изд., дополн. и испр. – М.: Мысль, 1996 (Философское наследие). – С. 62-85; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 89-116.

Д. Юм. Трактат о человеческой природе. – Кн. 1, ч. 3, гл. 14 // Д. Юм. Соч. в 2 т. – Т. 1. – 2-ое изд., дополн. и испр. – М.: Мысль, 1996 (Философское наследие). – С. 208-225; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 261-281.

Д. Юм. Исследование о человеческом познании. – Гл. II-VII // Д. Юм. Соч. в 2 т. – Т. 2. – 2-ое изд., дополн. и испр. – М.: Мысль, 1996 (Философское наследие). – С. 14-68; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1966 (Философское наследие). – С. 19-81; то же: Д. Юм. Исследование о человеческом разумении. – М.: Прогресс, 1995 (Библиотека журнала “Путь”). – С. 21-107; http://www.philosophy.ru/library/hume/01/02.html; http://www.philosophy.ru/library/hume/01/03.html; http://www.philosophy.ru/library/hume/01/04.html; http://www.philosophy.ru/library/hume/01/05.html; http://www.philosophy.ru/library/hume/01/06.html; http://www.philosophy.ru/library/hume/01/07.html.

Д. Юм. Исследование о человеческом познании. – Гл. XII // Д. Юм. Соч. в 2 т. – Т. 2. – 2-ое изд., дополн. и испр. – М.: Мысль, 1996 (Философское наследие). – С. 129-144; то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1966 (Философское наследие). – С. 152-169; то же: Д. Юм. Исследование о человеческом разумении. – М.: Прогресс, 1995 (Библиотека журнала “Путь”). – С. 205-229; http://www.philosophy.ru/library/hume/01/12.html.

Учебники и учебные пособия:

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XVIII века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1973. – С. 140-193.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 159-172; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/05.html.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 3. Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 371-395.

Для подготовки к семинарским занятиям:

А. Ф. Грязнов. Разумный скептицизм в жизни и философии // Д. Юм. Соч. в 2 т. – Т. 1. – 2-ое изд., дополн. и испр. – М.: Мысль, 1996 (Философское наследие). – С. 3-41.

И. С. Нарский. Давид Юм. – М.: Мысль, 1973 (Мыслители прошлого).

Дополнительная:

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 394-410.

И. С. Нарский. Давид Юм и его философия // Д. Юм. Соч. в 2 т. – Т. 1. – [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 5-64.

М. В. Сабинина. Давид Юм // Сократ. Платон. Аристотель. Юм. Шопенгауэр: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 9). – С. 237-295.

Тема 16. Кант: Трансцендентальный идеализм.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Трансцендентальная эстетика (Кант. Пролегомены).

2. Трансцендентальная аналитика (Кант. Пролегомены).

3. Трансцендентальная диалектика (Кант. Пролегомены).

Вопросы для обсуждения:

1. Трансцендентальный метод.

2. Априорные формы познания и мир опыта.

3. Диалектика разума и границы научного знания.

4. Этическая теория И. Канта. Категорический императив.

Литература:

Классическая философская литература:

И. Кант. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука. – Предисловие; §§ 1-13 // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 69-111; http://www.philosophy.ru/library/kant/metaf.html; то же: И. Кант. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. – М.: Прогресс-VIA, 1993 (Библиотека журнала “Путь”). – С. 7-67; то же: И. Кант. Пролегомены. – М.-Л.: Гос. соц.-эконом. изд-во, 1934.

И. Кант. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука. – §§ 14-39 // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 111-147; http://www.philosophy.ru/library/kant/metaf.html; то же: И. Кант. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. – М.: Прогресс-VIA, 1993 (Библиотека журнала “Путь”) – С. 68-116; то же: И. Кант. Пролегомены. – М.-Л.: Гос. соц.-эконом. изд-во, 1934.

И. Кант. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука. – §§ 40-60; “Разрешение общего вопроса пролегомен” // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 147-197; http://www.philosophy.ru/library/kant/metaf.html; то же: И. Кант. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. – М.: Прогресс-VIA, 1993 (Библиотека журнала “Путь”) – С. 117-187; то же: И. Кант. Пролегомены. – М.-Л.: Гос. соц.-эконом. изд-во, 1934.

И. Кант. Основы метафизики нравственности. – Предисловие; разд. 1 // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 219-242; http://www.philosophy.ru/library/kant/omn.html.

И. Кант. Основы метафизики нравственности. – Разд. 2 // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 243-289; http://www.philosophy.ru/library/kant/omn.html.

И. Кант. Основы метафизики нравственности. – Разд. 3 // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 289-310; http://www.philosophy.ru/library/kant/omn.html.

Учебники и учебные пособия:

В. Виндельбанд. История новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками. В 2-х т. – Т. 2: От Канта до Ницше. – М.: Терра – Книжный клуб; Канон-пресс-Ц., 2000 (Канон философии). – С. 9-160; то же: В. Виндельбанд. От Канта до Ницше: История новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками [в 2-х т. – Т. 2]. – М.: Канон-пресс, Кучково поле, 1998 (Канон философии). – С. 12-153.

В. Н. Кузнецов. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века: Уч. пособие для ун-тов. – М.: Высшая школа, 1989. – С. 11-13, 25-97.

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XIX века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1976. – С. 9-148.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 195-209; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/06.html.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 3. Новое время (От Леонардо до Канта). – СПб.: Петрополис, 1996. – С. 627-662.

Для подготовки к семинарским занятиям:

В. Ф. Асмус. Иммануил Кант. – М.: Наука, 1973.

В. Ф. Асмус. Этика Канта // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1965 (Философское наследие). – С. 5-65.

А. В. Гулыга. Немецкая классическая философия. – М.: Мысль, 1986. – С. 43-74.

О. Г. Дробницкий. Этическая концепция Иммануила Канта // О. Г. Дробницкий. Проблемы нравственности. – М.: Наука, 1977. – С. 182-239.

И. С. Нарский. Кант. – М.: Мысль, 1976 (Мыслители прошлого).

В. С. Соловьёв. Кант // Энциклопедический словарь Брокгауз и Ефрон: Биографии в 12-ти т. – Т. 5. – М.: Большая российская энциклопедия, 1994. – С. 555-573; то же: В. С. Соловьёв. Соч. в 2-х т. – Т. 2 – М.: Мысль, 1988 (Философское наследие). – С. 441-479; то же: Философский словарь Владимира Соловьёва. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – С. 159-200.

Дополнительная:

М. Бур, Г. Иррлиц. Притязание разума: Из истории немецкой классической философии и литературы. – М.: Прогресс, 1978 (Общественные науки за рубежом. Философия). – С. 31-84.

В. Виндельбанд. История философии. – Киев: Ника-Центр; Вист-С, 1997 (Познание). – С. 448-477.

П. П. Гайденко. История новоевропейской философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 319-376; http://www.philosophy.ru/library/gaid/02/10.html; http://www.philosophy.ru/library/gaid/02/11.html.

Г. Гейне. К истории религии и философии в Германии. Кн. 3 // Г. Гейне. Собр. соч. в 10 т. – Т. 6. – М.: Худож. лит., 1958. – С. 94-139.

А. Ф. Грязнов. Кантовская оценка идеализма // Историко-философский ежегодник ‘87. – М.: Наука, 1987. – С. 93-107.

К. И. Гулиан. Метод и система Гегеля. В 2 т. – Т. 1. – М.: Изд-во иностр. лит., 1962. – С. 196 -226.

А. В. Гулыга. Кант. – М.: Молодая гвардия, 1977 (Жизнь замечательных людей); то же: 3-е изд. – М.: Соратник, 1994 (Серия избранных биографий).

Э. В. Ильенков. Диалектическая логика: Очерки истории и теории. Очерк 3. “Логика и диалектика”. – 2-ое, доп. изд. – М.: Политиздат, 1984. – С. 55-79.

Э. Кассирер. Жизнь и учение Канта. – СПб.: Университетская книга, 1997.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 267-293.

Т. Ойзерман. Главный труд Канта // И. Кант. Соч. в 6 т. – Т. 3. – М.: Мысль, 1964 (Философское наследие). – С. 5-67.

Г. Тевзадзе. Иммануил Кант: Проблемы теоретической философии. – Тбилиси: Хеловнеба, 1979.

М. М. Филиппов. Кант // Сенека. Декарт. Спиноза. Кант. Гегель: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 16). – С. 293-385.

П. А. Флоренский. Космологические антиномии Иммануила Канта (С приложением экскурса об антиномической структуре разума) // П. А. Флоренский. Соч. в 4-х т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1995 (Философское наследие). – С. 3-33.

Тема 17. Гегель: Абсолютный идеализм.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Логика Гегеля.

2. Философия природы Гегеля.

3. Философия духа Гегеля.

Вопросы для обсуждения:

1. Тождество бытия и мышления: Мир как саморазвивающийся разум.

2. Диалектический метод.

3. Философская система Гегеля.

Литература:

Классическая философская литература:

Г. Гегель. Феноменология духа. – Введение; [гл.] I: “Чувственная достоверность или “это” и мнение” // Г. Гегель. Соч. [в 14-ти т.]. – Т. 4. – М.: Соцэкгиз, 1959. – С. 41-59; http://www.philosophy.ru/library/hegel/01/introduc.html; http://www.philosophy.ru/library/hegel/01/gewiss.html.

Г. Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3 т. – Т. 1: “Наука логики”, §§ 86-98: “Качество”. – М.: Мысль, 1974 (Философское наследие). – С. 217-242.

Г. Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3 т. – Т. 3: “Философия духа”, §§ 553-577: “Абсолютный дух”. – М.: Мысль, 1977 (Философское наследие). – С. 382-408.

Г. Гегель. Кто мыслит абстрактно // Г. Гегель. Работы разных лет. В 2-х т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1970 (Философское наследие). – С. 389-394; http://www.philosophy.ru/library/hegel/abstr.html.

Учебники и учебные пособия:

В. Виндельбанд. От Канта к Ницше: История новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками [в 2-х т. – Т. 2]. – М.: Канон-пресс, Кучково поле, 1998 (Канон философии). – С. 307-342.

В. Н. Кузнецов. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века: Уч. пособие для ун-тов. – М.: Высшая школа, 1989. – С. 186-190, 201-393.

И. С. Нарский. Западноевропейская философия XIX века: Уч. пособие. – М.: Высшая школа, 1976. – С. 240-401.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 219-232; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/06.html.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 4. От романтизма до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1997. – С. 59-107.

Для подготовки к семинарским занятиям:

А. В. Гулыга. Немецкая классическая философия. – М.: Мысль, 1986. – С. 209-270.

В. А. Малинин. Диалектика Гегеля и антигегельянство. – М.: Мысль, 1983. – С. 71-139.

М. Ф. Овсянников. Гегель. – М.: Мысль, 1971 (Мыслители прошлого).

В. С. Соловьёв. Гегель // Энциклопедический словарь Брокгауз и Ефрон: Биографии в 12-ти т. – Т. 3. – М.: Большая российская энциклопедия, 1993. – С. 696-702; то же: В. С. Соловьёв. Соч. в 2-х т. – Т. 2 – М.: Мысль, 1988 (Философское наследие). – С. 419-441; то же: Философский словарь Владимира Соловьёва. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – С. 159-200.

Дополнительная:

В. Виндельбанд. История новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками. В 2-х т. – Т. 2: От Канта до Ницше. – М.: Терра – Книжный клуб; Канон-пресс-Ц., 2000 (Канон философии). – С. 321-359; то же: В. Виндельбанд. От Канта до Ницше: История новой философии в её связи с общей культурой и отдельными науками [в 2-х т. – Т. 2]. – М.: Канон-пресс, Кучково поле, 1998 (Канон философии). – С. 307-342.

П. П. Гайденко. История новоевропейской философии в её связи с наукой. – М: Per Se - СПб.: Университетская книга, 2000 (Humanitas). – С. 395-405; http://www.philosophy.ru/library/gaid/02/12.html.

К. И. Гулиан. Метод и система Гегеля. В 2 т. – М.: Изд-во иностр. лит., 1962-1963.

А. В. Гулыга. Гегель. – М.: Молодая гвардия, 1970 (Жизнь замечательных людей). – N.B. С. 95-105; то же:2-ое изд. – М.: Соратник, 1994 (Серия избранных биографий). – N.B. С. 91-98.

А. В. Гулыга. Гегель: Вехи творческого пути // Г. Гегель. Работы разных лет. В 2 т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1970 (Философское наследие). – С. 5-44.

Э. В. Ильенков. Диалектическая логика: Очерки истории и теории. Очерк 5. “Диалектика как логика”. – 2-ое, доп. изд. – М.: Политиздат, 1984. – С. 109-139.

Б. Г. Кузнецов. История философии для физиков и математиков. – М.: Наука, 1974. – С. 294-309.

К. Маркс, Ф. Энгельс. Святое семейство, или Критика критической критики: Против Бруно Бауэра и компании. Гл. 5, § 2. “Тайна спекулятивной конструкции” // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. – 2-ое изд. – Т.2. – С. 62-67.

Е. П. Ситковский. Философская энциклопедия Гегеля // Г. Гегель. Энциклопедия философских наук. Т.1. – М.: Мысль, 1974 (Философское наследие). – С. 5-50.

Е. А. Соловьёв. Гегель // Сенека. Декарт. Спиноза. Кант. Гегель: Биогр. повествования / Сост., общ. ред. и послесл. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995 (Жизнь замечательных людей. Биогр. б-ка Ф. Павленкова; Т. 16). – С. 387-496.

С. Н. Труфанов. “Наука логики” Гегеля в доступном изложении. – Самара: Парус, 1999.

К. Фишер. История новой философии. Гегель: Его жизнь, сочинения и учение. В 2 полутомах: – 1-й полутом. – 2-ое изд. – М.-Л.: Гос. соц.-экономич. изд-во, 1933; 2-й полутом. – СПб.: Изд. Жуковского, 1903.

Тема 18. Фейербах и Маркс: Конец классической немецкой философии.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Происхождение и сущность религии (Фейербах. Сущность христианства).

2. Отчуждённый труд (Маркс. Экономическо-философские рукописи 1844 года).

3. Материалистическое понимание истории (Маркс, Энгельс. Немецкая идеология).

Вопросы для обсуждения:

1. Эволюция гегельянства.

2. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

3. Антропология К. Маркса.

4. Исторический материализм.

Литература:

Классическая философская литература:

Л. Фейербах. Сущность христианства. – Введение // Л. Фейербах. Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Наука, 1995 (Памятники философской мысли). – С. 24-50; то же: Л. Фейербах. Избр. философ. произведения [в 2 т.]. – Т. 2. – М.: Госполитиздат, 1955. – С. 30-63.

К. Маркс. Экономическо-философские рукописи 1844 года. – [Отчуждённый труд] // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. – 2-ое изд. – Т. 42. – М.: Политиздат, 1974. – С. 86-99.

К. Маркс, Ф. Энгельс. Немецкая идеология: Критика новейшей немецкой философии в лице её представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков. – Т. 1, [ч.] I: “Фейербах”, [разд.] А: “Идеология вообще, немецкая в особенности” // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. – 2-ое изд. – Т. 3. – М.: Политиздат, 1955. – С. 16-49.

Учебники и учебные пособия:

Краткий очерк истории философии / Под. ред. М. Т. Иовчука и др. – 4-ое изд. – М.: Мысль, 1981.

В. Н. Кузнецов. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века: Уч. пособие для ун-тов. – М.: Высшая школа, 1989. – С. 394-459.

Дж. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. – Т. 4. От романтизма до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1997. – С. 111-133.

Для подготовки к семинарским занятиям:

Б. Э. Быховский. Людвиг Фейербах. – М.: Мысль, 1967 (Мыслители прошлого).

Н. И. Лапин. Молодой Маркс. – 2-ое изд., перераб. и доп. – М.: Политиздат, 1976. – С. 271-404.

Б. В. Мееровский. Людвиг Фейербах и его философское наследие // Л. Фейербах. Соч. в 2 т. – Т. 1. – М.: Наука, 1995 (Памятники философской мысли). – С. 400-420.

Дополнительная:

Э. В. Ильенков. Диалектическая логика: Очерки истории и теории. Очерк 6. “Ещё раз о принципе построения логики. Идеализм или материализм?” – 2-ое, доп. изд. – М.: Политиздат, 1984. – С. 139-148.

В. И. Ленин. Карл Маркс // В. И. Ленин. Собр. соч. – 4-ое изд. – Т. 21. – М.: Политиздат, 1955. – С. 30-62; то же: Философская энциклопедия. – Т. 3. – М.: Советская энциклопедия, 1964. – С. 300-312.

Б. Рассел. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Т. 2. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. – С. 265-272; http://www.philosophy.ru/library/russell/01/07.html.

Ф. Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. – 2-ое изд. – Т. 21. – С. 269-317.

Тема 19. Русская философия XIX – начала XX века.

Темы устных рефератов и докладов:

1. Манифест западничества (Чаадаев. Философические письма).

2. Манифест славянофильства (Киреевский. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению в России).

3. . Культурно-цивилизационная парадигма истории (Данилевский. Россия и Европа).

Вопросы для обсуждения:

1. Славянофилы и западники: Философия русской истории.

2. Позитивисты и материалисты.

3. Философия всеединства: В. С. Соловьёв и его последователи (С. Н. Трубецкой, Е. Н. Трубецкой, С. Н. Булгаков, П. А. Флоренский).

4. Русский марксизм.

Литература:

Классическая философская литература:

А. И. Герцен. О развитии революционных идей в России. – [Глава] VI: “Московский панславизм и русский европеизм” // А. И. Герцен. Сочинения в 2-х т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1986 (Философское наследие). – С. 138-153.

Н. Я. Данилевский. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. – Глава VI: “Отношение народного к общечеловеческому”. – М.: Книга, 1991. – (М.: Книга, 1991). –С. 114-161.

И. В. Киреевский. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению в России // И. В. Киреевский. Критика и эстетика. – М.: Искусство, 1979 (История эстетики в памятниках и документах). – С. 248-293.

В. С. Соловьёв. Русская идея // В. С. Соловьёв. Сочинения в 2-х т. – Т. 2. – М.: Правда, 1989 (Из истории отечественной философской мысли). – С. 219-246; то же: Россия глазами русского / Чаадаев, Леонтьев, Соловьёв. – СПб.: Наука, 1991 (Истоки отечественной мысли). – С. 311-339.

П. Я. Чаадаев. Философические письма. – Письмо первое // П. Я. Чаадаев. Полное собрание сочинений и избранные письма в 2-х т. – Т. 1. – М.: Наука, 1991 (Памятники философской мысли). – С. 320-339; то же: П. Я. Чаадаев. Сочинения. – М.: Правда, 1989 (Из истории отечественной философской мысли). – С. 15-34; то же: П. Я. Чаадаев. Статьи и письма. – М.: Современник, 1989 (Любителям российской словесности). – С. 38-56; то же: П. Я. Чаадаев. Цена веков // М.: Молодая гвардия, 1991 (Дороги человеческой мысли). – С. 31-53; то же: Россия глазами русского / Чаадаев, Леонтьев, Соловьёв. – СПб.: Наука, 1991 (Истоки отечественной мысли). – С. 19-38; http://www.philosophy.ru/library/chaad/lettr/chaad1.html.

Учебники и учебные пособия:

История русской философии. – М.: Республика, 2001. – С. 113-200, 234-255, 334-359, 417-435, 484-491.

История философии: Запад – Россия – Восток. Учебник для студентов высш. уч. заведений. – Кн. 2: Философия XV-XIX вв. / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М.: “Греко-латинский кабинет” Ю. А. Шичалина, 1996. – С. 510-545; Кн. 3: Философия XIX-XX вв. / Под ред. Н. В. Мотрошиловой и А. М. Руткевича. – М.: “Греко-латинский кабинет” Ю. А. Шичалина, 1998. – С. 248-323, 376-388.

А. И. Новиков. История русской философии X-XX веков. – СПб.: Лань, 1998. – С. 86-314.

Для подготовки к семинарским занятиям:

А. И. Володин. Александр Герцен и его философские искания // А. И. Герцен. Соч. в 2-х т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1985 (Философское наследие). – С. 3-62.

А. В. Гулыга. Русская идея и её творцы. Гл. 5, 7. – М.: Соратник, 1995 (Серия избранных биографий). – С. 90-119, 178-193.

В. В. Зеньковский. История русской философии. – Ч. II, гл. III-VI, VIII-IX; ч. III, гл. I-II; ч. III, гл. I, III, VI – Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. – Т. 1. – С. 178-345; 370-435; Т. 2. С. 7-78; 307-334; 379-401; 475-526; то же: Л.: Эго, 1991 (Философское наследие России). – Т. 1, ч. 1. – С. 161-219; Т. 1, ч. 2. – С. 5-102; 125-183; Т. 2, ч. 1. – С. 7-71; Т. 2, ч. 2. – С. 29-53; 93-113; 180-226; http://www.philosophy.ru/library/zenk/02.html; http://www.philosophy.ru/library/zenk/03.html.

К. Г. Исупов, В. Ф. Бойков. Личность П. Я. Чаадаева и его философия истории // Россия глазами русского: Чаадаев. Леонтьев. Соловьёв. - СПб.: Наука, 1991 (Истоки отечественной мысли). – С. 155-168.

З. А. Каменский. Парадоксы Чаадаева // П. Я. Чаадаев. Полн. Собр. соч. и избр. письма. В 2-х т. – Т. 1. – М.: Наука, 1991 (Памятники философской мысли). – С. 9-85.

А. Ф. Лосев. Вл. Соловьёв. – 2-ое изд., доп. – М.: Мысль, 1994 (Мыслители прошлого); то же: [1-ое изд.] – М.: Мысль, 1983.

А. Ф. Лосев. Творческий путь Владимира Соловьёва // В. С. Соловьёв. Соч. в 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1988 (Философское наследие). – С. 3-32.

В. А. Мильчина, А. Л. Осповат. О Чаадаеве и его философии истории // П. Я. Чаадаев. Сочинения. – М.: Правда, 1989 (Из истории отечественной философской мысли). – С. 3-12.

И. К. Пантин. Человек и действительность в философской концепции Н. Г. Чернышевского // Н. Г. Чернышевский. Соч. в 2-х т. – Т. 1. – М.: Мысль, 1986 (Философское наследие). – С. 3-70.

Э. Л. Радлов. Очерки истории русской философии. Гл. III-IV // А. И. Введенский, А. Ф. Лосев, Э. Л. Радлов, Г. Г. Шпет. Очерки истории русской философии / Сост. Б. В. Емельянова, К. Н. Любутина. – Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. – С. 123-145.

В. В. Сапов, А. Ф. Филиппов. “Христианская социология” С. Н. Булгакова // С. Н. Булгаков. Философия хозяйства. – М.: Наука, 1990 (Социологическое наследие). – С. 343-384.

С. С. Хоружий. Вехи философского творчества о. Сергия Булгакова // С. Н. Булгаков. Соч. в 2-х тт. – Т. 1. – М.: Наука, 1993 (Из истории отечественной философской мысли). – С. 3-14.

С. С. Хоружий. Идея всеединства от Гераклита до Бахтина // С. С. Хоружий. После перерыва: Пути русской философии. Уч. пособие. – СПб.: Алетейя, 1994 (Наши современники). – С. 32-66.

С. С. Хоружий. София – Космос – Материя: Устои философской мысли отца Сергия Булгакова // С. С. Хоружий. После перерыва: Пути русской философии. Уч. пособие. – СПб.: Алетейя, 1994 (Наши современники). – С. 67-99.

С. С. Хоружий. Философский символизм П. А. Флоренского и его жизненные истоки // П. А. Флоренский: pro et contra (Личность и творчество Павла Флоренского в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология). – СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного ин-та, 1996 (Русский путь). – C. 525-557; то же: // С. С. Хоружий. После перерыва: Пути русской философии. Уч. пособие. – СПб.: Алетейя, 1994 (Наши современники). – С. 100-130; то же (сокр.): // Историко-философский ежегодник ’88. – М.: Наука, 1988. – С. 180-201.

С. С. Хоружий. Хомяков и принцип соборности // С. С. Хоружий. После перерыва: Пути русской философии. Уч. пособие. – СПб.: Алетейя, 1994 (Наши современники). – С. 17-31.

Дополнительная:

Н. А. Бердяев. Алексей Степанович Хомяков. – П.: YMCA-Press, 1997; http://vehi2.by.ru/berdyaev/khomyakov/index.html.

Н. А. Бердяев. Возрождение православия (о. С. Булгаков) // Н. А. Бердяев о русской философии. [В 2-х ч.]. – Ч. 2. – Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. – С. 167-197.

Н. А. Бердяев. Русская идея: Основные проблемы русской мысли XIX и начала XX века // О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. – М.: Наука, 1990. – С. 43-271; то же: // Мыслители русского зарубежья: Бердяев, Федотов. – СПб.: Наука, 1992 (Истоки отечественной мысли). – С. 37-258.

Н. А. Бердяев. Стилизованное православие (Отец Павел Флоренский) // П. А. Флоренский: pro et contra (Личность и творчество Павла Флоренского в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология). – СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного ин-та, 1996 (Русский путь). – C. 266-284; то же: Н. А. Бердяев о русской философии. [В 2-х ч.]. – Ч. 2. – Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. – 149-166; http://vehi2.by.ru/florensky/berdyaev.html.

К. М. Долгов. Искатель религиозного единства жизни // С. Н. Булгаков. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. – М.: Республика, 1994 (Мыслители XX века). – С. 358-364.

Э. В. Ильенков. Ленинская диалектика и метафизика позитивизма: Размышления над книгой В. И. Ленина “Материализм и эмпириокритицизм”. – М.: Политиздат, 1980.

С. А. Левицкий. Очерки по истории русской философии. – Т. 1, оч. 3-6, 10; т. 2, оч. 1, 6 // С. А. Левицкий. Соч. в 2-х т. – Т. 2. – М.: Канон, 1996 (История философии в памятниках). – С. 48-134, 198-214, 219-227, 377-394.

Г. В. Плеханов. Н. Г. Чернышевский // Г. В. Плеханов. Избр. философ. произв. в 5 т. – Т. 4. – М.: Госполитиздат, 1958. – С. 181-397.

Г. В. Плеханов. Философские взгляды А. И. Герцена (К столетию со дня его рождения) // Г. В. Плеханов. Избр. философ. произв. в 5 т. – Т. 4. – М.: Госполитиздат, 1958. – С. 679-737.

В. В. Сапов. Князь Е. Н. Трубецкой: Очерк жизни и творчества // Е. Н. Трубецкой. Избранное. – М.: Канон, 1995 (История христианской жизни в памятниках). – С. 433-445.

Б. Н. Тарасов. Чаадаев. – 2-ое изд., доп. – М.: Молодая гвардия, 1990 (Жизнь замечательных людей).

А. С. Трубачёв (игумен Андроник). Жизнь и судьба // П. А. Флоренский. Соч. в 4-х тт. – Т. 1 (Философское наследие). – М.: Мысль, 1994. – С. 3-36.

Е. Н. Трубецкой. Миросозерцание В. С. Соловьёва. В 2-х т. - М.: Медиум, 1995 (Из истории отечественной философской мысли).

Г. В. Флоровский. Пути русского богословия. – Глава VI. “Философское пробуждение”. – Вильнюс, 1991 (репринт парижского издания 1937 г.). – С. 234-331.

Г. Г. Шпет. Очерк развития русской философии // Г. Г. Шпет. Соч. – М.: Правда, 1989 (Из истории отечественной философской мысли). – С. 9-342; то же: // А. И. Введенский, А. Ф. Лосев, Э. Л. Радлов, Г. Г. Шпет. Очерки истории русской философии / Сост. Б. В. Емельянова, К. Н. Любутина. – Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. – С. 217-578.

Литература для повторения:

Л. В. Блинников. Великие философы: Словарь-справочник. – 2-ое изд., перераб. и доп. – М.: Логос, 1998.

Л. В. Блинников. Краткий словарь философских персоналий // http://www.philosophy.ru/edu/ref/blin/index.html.

Введение в философию: Учебник для высш. уч. заведений. В 2 ч. – Ч.1. – М.: Политиздат, 1990. – С. 74-191.

Китайская философия: Энциклопедический словарь. – М.: Мысль, 1994.

Краткий очерк истории философии / Под. ред. М. Т. Иовчука и др. – 4-ое изд. – М.: Мысль, 1981. – С. 46-100, 127-145, 188-271, 305-362.

Русская философия: Малый энциклопедический словарь. – М.: Наука, 1995.

Философский словарь Владимира Соловьёва. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.

Философский энциклопедический словарь. – 2-ое изд. – М.: Советская энциклопедия, 1989; то же: [1-ое изд.] – М.: Советская энциклопедия, 1983.

К. Фишер. Введение в новую философию. Гл. 2-6 // К. Фишер. История новой философии. Декарт: Его жизнь, сочинения и учение. – М.: Мифрил, 1994. – С. 16-119.